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伴随着厚重的号角声和鼓点，两列战士持着长矛鱼贯而出，仰韵氏的智者和一个托着托盘的孩子走在队伍的最前方。在经过双方友好的问候后，顺便还托楚仙给百里氏的第一第二第三智者这三个老家伙带去一声问候，十足的外交礼节。
在交谈结束后，那个孩子向楚仙献上了托盘，托盘里装着的是三个陶碗，而陶碗里分别装着湿润的陶土、一小撮青盐和几条肉干、一碗煮熟了的谷物。这三种东西代表着仰韵部落接待贵宾的最高礼节。陶土是仰韵氏制陶的根本，而谷物肉干与食盐则代表着仰韵氏最高的生产力。
楚仙弯下腰让仰韵氏的智者用陶土在额头上点了三点，随后吃光了那一碗不认识的谷物，最后则是和仰韵氏的智者一起分享了剩下的那一碗肉干，别说蘸着青盐这肉干吃起来也算是别有一番风味。在仰韵部落门的战士们用长矛搭出的拱门下，楚仙和这位仰韵部落的智者像认识了好几十年的老朋友一样携手同行。
面不改色地走出由长矛搭成的拱门，即便是真的有点怯场，也得神情肃穆面不改色！毕竟头顶上是一片真正的枪林，要是一旦那位壮士一个手滑那场面可就太好看了。
过了枪林，智者领着楚仙依次拜访了仰韵氏其余9名智者，有传承的大部落的底蕴就是不凡，至少智者的数量就是百里氏的一倍以上，在寒暄客套之后也就到了宴会环节。
宴会的地址同样是在部落最中心的位置，但是仰韵氏不像其他部落一般住帐篷，他们居住的居然是土房，在前世有学者称居住房屋还是帐篷是一个文明到底是农耕文明还是游牧文明的重要标准之一，果不其然仰韵氏基本上初步符合了这个农耕文明的标准。
拥有初级的农耕文明的仰韵氏自然不会像百里氏一般捕猎抓到什么就在宴会庆典上吃什么，而是有一整套的流程规章。包括宴会上的食物都是有着固定的搭配。
首先是一整头烤熟了的盘羊，此兽形似羊，性感倒也还算温顺，所以不少部落在活捉了这种动物后也一时间吃不完也就将其圈养了起来，但是之所以没有普及圈养这种动物的原因在于这畜牲是吃肉的，是一种是腐类的动物，一般的部落根本消耗不起大量的肉食去喂养它，也只有仰韵氏这种大型部落才有多余的肉食来饲养这种生物了，而且恐怕圈养的数量也不会不多。
其实这所谓的欢迎仪式与宴会其实质就是部落与部落间的军事、民生的一种炫耀罢了，其主旨在于炫耀自己部落战士的雄壮和民生的安泰，向来访的部落领导人亮亮他们的肌肉。来自于后世的楚某人早就看透了这些把戏，但是入乡随俗客随主便该捧的场是一定要去捧的。
果不其然随后又上了一头烤獠豕，也是一个大肚汉，吃得多圈养代价大。这畜牲只要你管吃管住，你就是驱赶它，它也赖在这里不会挪窝，唯一好一些的地方在于它是杂事，但是每日的肉食也是不能少的，若专门为这憨货发展养殖业却也是如同鸡肋。随后上的是谷物，这是仰韵部落自己驯化种植的农作物，口感比其前世的大米小麦是差远了，但是在大宇这个形如蛮荒的地界这却是难得的口粮了。
酒是以仰韵氏自己种植的谷物酿的，但是可惜还是没有超出口嚼的范畴，所以楚仙只有以不善饮酒作借口推辞了，仰韵氏的智者们推筹交盏一番后果不其然一条壮汉上前，请求表演武艺助兴，在得到允许后又是几条壮汉进入屋内，俩俩抱对就练上了，摔角、角力、对打反正是什么擅长玩什么，颇有几分群魔乱舞的调调，楚仙看得挺是乏味的，但是仰韵氏的几个老家伙倒是乐此不疲看得津津有味，时不时地呷几口酒点点头颇为欣赏的样子。
也不好扫了这老几位的兴致，只有等这群魔乱舞的节目结束后，趁着这几位意犹未尽还想再招齐手下儿郎们再耍子一番的空当楚仙赶紧提出了自己的来意。
“今日在下来仰韵氏是想要和贵部落做一个交易，在下手中有一个仰韵氏特别需要的东西。”